月份彙整十一月 2008

生活寶庫﹕超越有限的禮物　14/10/2004 【明報】內容 獾的過世讓森林籠罩在一片悲傷的氣氛中，但是動物們藉彼此交談一起懷念獾，也想起獾曾經教他人做的事。獾留給牠們的不僅是剪紙、打領帶和烤餅乾的技能，也為牠們樹立美好的榜樣，讓牠們明白生命的意義，也懂得互相幫助和心懷感謝，這些都是獾留下來的禮物。 導讀 這是一本關於生命教育中最重要課題－－「死亡」的繪本。 死亡教育，對香港人來說很陌生﹔然而，死亡，對我們來說，一點也不陌生。我們總有去過殯儀館的經驗，或有親人逝世的經驗﹔可是，我們就是很少跟別人、跟孩子探討死亡對我們的影響，也忌諱去談及死亡。 可是，生命卻是實實在在、分分秒秒的在變動，且是大自然規律中的必然。有時生命也會毫不留情，在我們措手不及之際，讓一個朋友隨時消失。一個愛人隨時會消失，一個親人隨時會消失，有時候，連自己也消失得莫名其妙。 可是，如果在有生之年，為身邊的人留下一些愛的餘溫－－學習奉獻自己所學的，抽時間關照他人－－也就是在親人朋友心中播下一顆愛的種子，這顆種子總會有天超越有限、有形的軀體，繼續在別人的生命裏滋長延續。 關於永久的離別，我們都會害怕或感到無奈，可是，我們更怕的可能就是連回憶也一併失去。所以，當我們必須要為親友的離去而流淚時，就讓我們學習從想念中談論離去的人、交換她／他留下的「禮物」，哪怕是一張小紙條、一支筆或一個小技巧，都可以讓我們從關懷與記憶中重現歡笑，從失去中學習欣喜與感謝，將生命的火花燃燒下去。 如何看待死亡，有助於決定生活的方式，是積極珍惜還是頹廢蹉跎﹖死亡，是生命的結束，也是成長的開始；但願，我們有天可以讓「死亡」不僅是生命中的無奈和必然，同時也成為人隨時可以勇敢面對的課題。 書名﹕《獾的禮物》　圖文﹕蘇珊．巴蕾

沒有看他們的書。 家裡有韓寒《三重門》，希望終有一天會看。 路金波曝旗下作家年收入 饒雪漫800萬石康300萬　25/11/2008 【浙江在線／中國網】作家一年吸金多少，依作家的名氣和作品而定，但又是作家們的「商業機密」。近日，出版商路金波在杭州參加一個論壇時，向記者猛曝他旗下的知名作家2008年的收入，聽來令人咋舌：饒雪漫800萬，郭妮近500萬，石康近300萬，韓寒不足200萬。 「今年，我們萬榕公司要付給饒雪漫姐姐800萬元的版稅，」路金波坦言說，「她是我們出版社今年最高收入的作家。」而排在萬榕公司版稅排行榜上第二位的是郭妮，近500萬。石康的收入上升最快，從寫電視劇前的不文一名，到今年吸金近300萬。而一向懶散的韓寒今年沒推出新書，靠老書吃「老本」，但今年版稅收入也有近200萬。 這些暢銷書作家如此高的版稅，讓人覺得有些不可思議，但路金波坦言：「他們的這些收入都是合理合法的，也都是透明的，去稅務局可以查到的。」 這幾年，路金波一直在「招兵買馬」，狂攬國內知名暢銷作家，如他所願，安妮寶貝、韓寒、石康、馮唐、郭妮、痞子蔡、蔡駿、安意如、李西閩等名家都加入了他的旗下，他手上的這份List不斷地有新人增加。 據路金波了解，他旗下的作家幾乎每人都碰到過不講誠信的出版社，這是頗為普遍的現象。路金波說：「流瀲紫的《後宮——甄嬛傳》賣出去十萬冊，但是只拿到了一萬冊的版稅，後來不斷加印都沒有拿到版稅。這些情況很多作家都碰到過，比如饒雪漫、韓寒。每年我代他們打官司。」

轉自anobii群組《難答的問題》，關於閱讀的回應： 你每天看多久書？ 最少一分鐘，無上限。 你家離慣去的書店有多遠呢？ 起碼兩個地鐵站！ 你關心你的書嗎？ 七月書展買回來的書到現在還未整理呢……不過肯定不會亂丟。 你看書的口味？ 醫護人員作品、職業手記、死亡文化、超現實卻並非架空現世的小說、輕鬆薄書。 你見過書的作者嗎？ 很多啊！林詠琛、雲海、深雪、曾繁光、梁進、素黑、黃偉文、黎堅惠、張五常、林超榮、黃國英、倪匡、蔡瀾、陶傑、劉天賜、金庸、方潤、吳偉明、李逆熵……現在想見楊穎、區聞海、林創成，大想頭一點，山崎豐子。 你對未來讀書計劃有甚麼打算？ 多讀關於社會保障和身體文化的書籍。 你看書會投入常常大反應嗎？ 好笑時會笑出聲，但不會掉眼淚。 年輕的時候你看怎樣的書呢？ 校園書籍（並非時興的中學生小說）、中文詞語趣談、推理小說。 你過去的閱讀口味改變了嗎？ 現在鮮看以上書種了。

《白色巨塔》（下）收錄第廿四章至第三十四章最終回，是為結局篇。 財前五郎一邊應付佐佐木醫療官司的上訴，一邊迎戰學術會議會員選舉，終生為名利奮鬥的他，從未察覺病魔悄然來襲……   觀乎前半部財前一派的所作所為，只聯想到四個字：隻手遮天。 為了打贏官司，保住財前的名聲和背後龐大的利益，他的爪牙無孔不入，不止持續騷擾證人，更透過證人的人際網絡威逼利誘，逼迫他們向權力屈服，違背良心作偽證。 為了確保財前穩奪學術會議會員席位，他們無視選舉法規，向四方八面伸手，說之以弊，更誘之以厚利，用無權無勢的醫局員作賄選籌碼，務求逼退對手，坐享其成。絕對權力帶來絕對的腐化，人人都不過是上位者的棋子。 作者揭露了醫界封建制度的黑暗一面，黑暗得彷彿連日月也黯淡無光。有人迷戀權位，興風作浪；有人為勢所迫、無奈屈服；猶幸亦有人堅守信念，不為利慾迷惑。如何取捨，在乎那人抱著怎麼樣的價值觀。 自中文版第廿三章開始，是顧及社會迴響，應讀者要求續寫的《續．白色巨塔》。 原結局是佐佐木遺屬控告財前，怠忽職守導致病人死亡敗訴，雖然反映現實醫界的不公義，但情感上實在難以接受。續集扭轉頹勢，佐佐木家人上訴得直，雖然稍覺得有些情節為戲劇效果而作，不夠合理，還好沒有狗尾續貂的毛病。 續篇另一個重點是財前之死。 即使財前醫術高明，但他沒有醫者應有的憐憫之心，倒是機關算盡誓要攀上權力寶座。可惜他的聰明反而誤了自己，抓住學術會議成員的位子，卻錯失治病的時機。身為癌症專家，偏偏死於藥石無靈的末期癌症，是對財前的天大諷刺。 或許有人覺得財前之死大快人心，筆者卻覺得惘然。 雖然財前罔顧生命的行為令人齒冷，但他終日在白色巨塔內拚個你死我活，巧取豪奪，到頭來落得一場空，怎不令人感慨？ 話說回頭，是甚麼催使財前渴望攀上權力之顛？是出身寒微產生的一股誓要出人頭地之心？是勢利岳父的日夜鞭策？還是處身封建學術界，長期耳濡目染以致人云亦云，以為爭權奪利就是自己的終極目標？隨著財前的死，答案已變得不重要。 閱罷全書，充斥其間的，是財前為了獲得權位耍弄的種種手段，與既得利益者之間的爾虞我詐。「財前忘了醫療乃是上帝的祈禱，也因此在白色巨塔下，因野心而迷失了方向。」(P.489)他從沒有屬於自己的夢想和信念，更鄙棄剛正不阿的里見，到最後他方知道里見才是真心朋友。 直到死前，他仍然放不下官司之事，連上訴書也擬好了，但另一方面對疏忽照料佐佐木感到懊悔，又祈望自己的遺體能夠貢獻醫學，為消滅癌症盡一分力。種種複雜糾結的思緒，伴隨痛苦陪財前上路。 撇開恩怨情仇，卓越的醫學研究者竟得到這個結局，總值得一聲歎息吧。 山崎女士為了寫好續篇，搜索枯腸，在醫療官司尚為新生事物的六十年代，作綿密的資料搜集，讀者彷彿親歷其境，感受包圍法庭的無窮張力，與手術室爭分奪秒拯救生命的壓力。縱使官司部份因為反覆論證而顯得繁瑣，總括來說仍是非常精彩，帶來心靈的悸動。     延伸閱讀 開始看《白色巨塔》 山崎豐子《白色巨塔》（上） 山崎豐子《白色巨塔》（中） 《白色巨塔》（下）段記

作家特寫Interview﹕ 御風而行的荷米斯——鄭樹森談讀書經驗　10/10/2004 【明報】編按﹕由天地圖書出版、劉紹銘教授主編的「當代散文典藏」系列，最新出版《縱目傳聲——鄭樹森自選集》，收錄鄭樹森教授佳文多篇，發人深思。鄭教授博覽群書，最為人樂道者，乃於八十至九十年代期間，每年諾貝爾文學獎得主公布後翌日，即於台灣《聯合報》副刊讀見他訪問新科桂冠的專文，令人讚嘆。 鄭樹森教授一向低調，謹言慎行，很少接受傳媒訪問，出任香港科技大學人文學部教授前，曾任美國加州大學聖迭戈分校比較文學組主任和文學研究所所長，其時，台灣作家紀大偉曾發表關於鄭教授的訪問特寫。於新書發布之際，諾貝爾文學獎結果剛公布之時，予以重刊，尤見珍貴。 荷米斯（Hermes），是希臘神話裏頭最讓人熟悉的角色之一。荷米斯腳穿帶翼的涼鞋，上天下地，勝任神祇的信差。荷米斯在眾人面前宣示焚風般的訊息，步伐敏捷，無視於牆垛的存在﹔人們想要問清他來龍去脈時，荷米斯卻早已馳往另一空間，神不知鬼不覺。 這個世紀傳訊發達，荷米斯已經不算奇蹟﹔然而在文學的國度，這種飛行術仍然讓人嘖嘖稱奇——加州大學比較文學教授鄭樹森長年扮演的角色，就頗具荷米斯神采。過去十餘年來，鄭樹森多次在諾貝爾文學獎揭曉之後迅即採訪到新科桂冠﹔讀者在揭曉翌日的聯合報副刊，竟然就能讀見專訪內容，也因而得以見識荷米斯的功夫。 鄭樹森說，其實早在多年以前，他和聯副編輯手上就握有一份諾貝爾獎熱門入圍名單——歷史證明，這份名單奇準，列名的作家幾乎個個得獎。他笑道，對於諾貝爾獎的心得，並不是出自奇門遁甲，而是長期閱讀的自然結果——效率，是以更大量的讀書時間換來。他在研究之外的興趣，就是大量閱讀，世界上一些炙手可熱的名字，早就在他腦中流傳，因此他也就能夠從容閱讀諾貝爾的內內外外。 世界文壇中，許多本地並不熟悉的名字，鄭樹森也勤於介紹——時間也一再證明，這些名字紛紛成為讀者櫃中的熟客。鄭樹森再次強調，這些介紹都不是勉強得來，而是他在欣喜讀書之後的副產品﹔所以，這些介紹文字對他來說並非工作，反而是描畫美景的飛行筆記。 只要去讀鄭樹森的文章，就可以從中獲悉他又讀了什麼。細心的讀者只需稍加推理，就會發現﹕鄭樹森的閱讀品味經常飛逸，並不在主流的英美文  域着陸，反而流連其他風景。鄭樹森表示，他向來貪愛新鮮感，喜讀比較冷僻的作品﹔再者，他覺得英美文學在五、六○年代之後已經不再有趣（他又說，近年有回升趨勢），所以第三世界文學也就成為水到渠成的航線。他比較早注意的第三世界文學，是拉丁美洲的作品﹔最先讀的是加西亞•馬奎斯，因為當年美國文壇非常勤於將加西亞•馬奎斯的魔幻寫實譯介到英文世界。 不過，第三世界並不只存在第一世界之外——第三世界也可能在美國之內形塑他鄉異國。出自白種人和有色人種的「美國文學」（這個詞已經不是屹立不搖的單數），就指涉了不同的意涵。說起華美文學（華裔作家的美國文學），鄭樹森比較鍾意雷祖威的作品。他認為雷的學院氣息重，但比暢銷的湯亭亭、譚恩美來得有才華，只可惜小說作品太少。鄭樹森指出，現在的華美文學大抵具有傳記色彩，主題常圍繞亞裔血統，要如何突破題材的限制而不放棄原來的堅持，是很大的挑戰。於此，英國日裔作家石黑一雄就是值得思考的異數﹕石黑的《長日將盡》曾獲英國小說界的最高榮譽布克獎，也曾改編為電影，復古文采直逼世紀初的愛德華時期風格，比英國人更像傳統英國作家，然而，當石黑試圖寫出東方風味的《浮世畫家》時，卻只能寫出唬弄西方人的浮面素描，卻非真正的日本。內在或外在的異鄉，都讓寫作的人尷尬啊。 飛行並不如想像中來得簡單，航道也有變數。鄭樹森表示，近來美國文壇其實又出現復蘇迹象。一方面，少數族裔（如亞裔、非裔）的努力有目共睹﹔另一方面，白種作家再度交出了不錯的成績單。奧斯特（Paul Auster）就是鄭樹森最近嗜讀的美國小說家之一，王穎的電影《煙》就取材自奧斯特的小說。鄭樹森看好奧斯特的《紐約三部曲》，然而他又嘆道，「奧斯特就像莫言一樣，虎頭蛇尾﹗」意思是，他覺得奧斯特和莫言都擅長為小說開頭，然而小說結尾卻往往疏漏。不過這是愛之深責之切﹔畢竟，鄭樹森透露，莫言的《豐乳肥臀》還是他的枕邊書呢。 鄭樹森習慣失眠，不過只要讀上幾頁書，就可以睡得舒坦。所以，他心目中有一批「枕邊書」，伴他進行荷米斯的法術。問起他較屬意的枕邊書為何，他表示是以小說散文為主，但無法盡說，因為讀了太多。近期，鄭樹森讀了王安憶的《長恨歌》和鍾曉陽的《遺恨傳奇》，不過他對這些新作的評價有所保留。鄭樹森近日欣賞的散文，是美國老牌歷史小說家韋多（Gore Vidal）甫出版的回憶錄——鄭樹森對韋多輕快潑辣的文風向來頗有好評。可是，並非所有的小說都可以在牀上打發——鄭樹森為洪範出版社編了不少文學選集，也因此被迫遍讀各家，不能只挑合胃口的文字，所以必須從牀上爬起來用功。 這些必須正襟危坐閱讀的書冊，以中國文學材料為主，被鄭樹森戲稱為「沙發書」。沙發書聽起來舒服，內容卻不輕鬆。他現在閱讀的沙發書，是美國政治學者杭廷頓（Huntington）的新作，鄭樹森解釋，福山（Fukuyama）的《歷史的終結與最後一人》只歸納了既有的史料，而杭廷頓書中的狂氣才算具有前瞻性。鄭樹森很着意國際政壇的發展，沉穩和緩的談吐不意間就飛掠了半張世界地圖。從美國白宮一路馳向伊拉克﹔人在美國的他當然仍舊關注台灣消息，從不錯過本地的政論雜誌﹔他還頑皮地對我們進行時事測驗，同行的詩人陳義芝和我都難以招架呢。 就連《新新聞》近期製作的網路文化專輯，他也都精讀過了。細問之下，才知道原來鄭樹森居然也玩網路，成天在Internet（網際網路）內漫遊——他甚至也訂了台灣的Mailing List（電子郵件雜誌）﹗我聽了大為吃驚——據我所知，在台灣文化圈子裏有不少人疑懼網路，然而眼前這位文學教授不但不排斥網路文化，居然還是個投入的網路族﹗鄭樹森得意地說，他甚至利用網路為學生上課哩。 不過，荷米斯可以乘涼鞋而瀟灑御風，鄭樹森卻不能只在書頁和網頁之中翱翔，他還是要面對現實生活中的長程飛行。閱讀成癖的他，索性把一些平日無暇閱讀的生硬理論列管為「飛機書」﹔這一陣子，他就把詹明信的新作影印了一大疊，搬入機艙，用來打發漫漫航程。不過，旅行中的鄭樹森並不只閱讀文字——他居然也閱讀機場。比如說，他指出中正機場根本不是中國建築的翻新，反而屬於晚期現代主義風格，在設計上深受美國杜樂斯機場的影響。 鄭樹森近來的閱讀興趣，就在於當代建築，他又越界了。 鄭樹森閱讀成癡，這麼重的癮頭大概是自小養起。他在香港長大，中學時香港流行莒哈絲編劇的電影《廣島之戀》，於是他就開始讀她的《如歌的行板》等作品﹔後來他來台灣就讀政大西語系，曾寫詩，也滿腔熱血編雜誌。他笑稱自己是從「文藝青年開始做起」。 老牌的文藝青年閱讀當今的青年時，卻不由得憂慮起來。鄭樹森談起對於電影的選擇時，他建議閱讀者應該來者不拒﹔不過，他卻希望年輕人在閱讀時多所挑剔——他認為願意閱讀的人口實在太少，所以他期盼這些人口可以改看更有意思的書，而別去看無意義的印刷品。 說著，他果真數出幾項他大力勸阻讀者別碰的書刊﹕如漫畫刊物、八卦雜誌、日本偶像劇場改編小說、依照電影劇情改寫的小說、根據知名影視人物口述寫成的書等等。陳義芝和我聽了鄭樹森的另類書單，都不禁絕倒﹔然而，鄭樹森卻正色道，每回有人請他開列推薦書單時，他都無從列起，因為值得推薦的好書實在太多——他倒是樂於介紹這份「無聊書目」，提醒讀者迷途知返，否則更多該看的書就被冷落了。 台灣年輕讀者的文學熱情顯然集中在某些作者身上，如村上春樹、米蘭•昆德拉、張愛玲等等﹔對於這樣的現象，鄭樹森聯想起法國學者波德理雅（Baudrillard）所謂的「文化資本」（cultural capital），讀者看了這幾位作家的書之後，閱讀經驗就可以轉化成某種貨幣、成為財富，可用來進行社交。鄭樹森對此覺得無可厚非，但他認為只挑讀少數作家其實就是偏食，易有營養不良的危險。他指出，視野狹小的閱讀無法建立起辨別作品好壞的能力，同時也不能認識較大的歷史脈絡（context）。他還是鼓勵年輕讀者多閱讀比較，以便養成閱讀的視野（perspective）。 的確，沒有視野，怎麼知道該飛得多遠，飛向何方﹖不過，要飛行之前，先要把荷米斯涼鞋上的翅膀養出來。這對羽翼，當然還是要藉由閱讀打造。 （因篇幅所限，本文經編者刪節）

繼《二十年目睹之怪現狀》後，再一次走進彷彿沒有好人的小說世界。 財前一方為求勝利，不擇手段，簡直像《古惑仔3之隻手遮天》海報上那幫一掌包著摩天大廈的小混混。黑社會之黑暗人所共知，「白社會」之黑暗，是經過偽裝粉飾的糖衣毒藥，最怕誤入圈套，死了也不知道發生甚麼事。 有時疑惑，這本接近五百頁的下集會不會太冗長，學術會議選舉部份是否重複教授選舉之路，能否刪去，可是看了三百頁，被作者那份映照當代社會面貌的決心打動了。一方愈是黑暗，另一方愈見光明；當汲汲營營，為權謀不務正業成為大潮流，更顯得一群甘於兩袖清風、默默耕耘的醫學家那份真誠。 到底，人還是相信真善美。沒有好人的世界，任誰都不想停留吧。 延伸閱讀 開始看《白色巨塔》 山崎豐子《白色巨塔》（上） 山崎豐子《白色巨塔》（中） 山崎豐子《白色巨塔》（下）

楓葉細訴生老病死　14/9/2004 基督教香港信義會「生命天使」教育中心 【明報】《一片葉子落下來》內容講述一片名叫弗雷迪的楓葉一生的故事。由嫩葉到成長、變紅變黃到枯乾而落，當中穿插很多人生的對話，細說生之意義、死之自然。 筆者有感此書是讓小朋友認識個人獨特性、尋找存在意義、認識死亡的生死教育好工具。當中提及弗雷迪嫩葉發現樹上有成千上百的葉子跟他一模一樣，但細看下卻發現﹕「我們一個一個都不一樣啊﹗我們的經歷不一樣，面對太陽的方向不一樣，投下的影子不一樣……」可讓孩子明白自己也是相當獨特。既然弗雷迪也明白給人遮蔭是它存在的目的之一，我們便可以與孩子一起數算存在的目的，協助他們尋找及實踐他們的生命意義。 此書並不忌諱談論死亡，當弗雷迪看到很多葉子掉下來時，便明白「時候到了，葉子該搬家了。有些人把這叫作死」。既然四季的變化並不可怕，是自然的變遷，為何要害怕那叫死亡的季節呢﹖我們亦可讓孩子拾葉子，由嫩葉排列到枯葉，體會人生不同的歷程。 最後，弗雷迪枯死時也給予我們生命的啟示﹕生命永遠都在，而我們的生命亦會由孩子們一代一代延續下去。

新世代私房書﹕這本小說　征服了中國年輕人　13/1/2008 【明報】盜墓考古，正邪對立，卻誰也離不了誰。探測土質的考古工具「洛陽鏟」，其實是洛陽盜墓賊李鴨子發明的。不少知名的墓穴發現，例如「老山漢墓」，其實是盜墓賊搶先光顧才重見天日，以致考古被盜墓推著走。現實世界「考古盜墓兩相纏」，文字世界一樣「難捨難離」。 王子今，著名中國歷史學者和田野考古學家， 2000年撰寫《中國盜墓史》，以大量史料介紹歷代的盜墓行為、原因、背後的文化發現，填補中國史學研究的空白，絕對值得一看，但出版後「石沉大海」。07年，機緣巧合，《中國盜墓史》再版推出，王子今成為搶手貨，媒體爭相邀約訪問。所謂機緣，全因這兩年中國文壇颳起一股「盜墓」狂風，風眼正是盜墓小說鼻祖《鬼吹燈》。《鬼吹燈》本來只是網絡連載小說，作者「天下霸唱」，但讀者反應熱烈，轉攻出版市場，馬上把易中天的《品三國》擠下來，至今已出版至第七集，並移植至漫畫、電腦遊戲，杜琪峰亦計劃拍成電影。 《鬼吹燈》講述一伙盜墓人如何走遍神州大地尋龍掘穴，你可以理解為「東方奪寶奇兵+盜墓者羅拉+哈利波特」，文筆流暢風趣幽默，常以文革語錄調侃，紅旗下的一代倍覺親切。 但最重要是作者表現出來的「無所不曉」﹕民俗掌故如數家珍、軍事知識爛熟於胸，作者自招﹕「泰半是吹出來的」。不過，當中對盜墓、考古的行為描寫實在活形活現，以致有人懷疑作者「不是盜墓賊，便是考古隊」，直至作者表明自己「連土也未挖過」才平息風波。 有電視台甚至以「鬼吹燈」為主題，邀請考古專家、包括上文提到的盜墓史學者王子今，探討「小說的盜墓情節有幾分真假」。 奇詭的想像植根於幾分「不厚不薄」的史實土壤，使《鬼吹燈》於芸芸盜墓小說中脫穎而出。考古專家變成盜墓小說的權威解讀人士、論證嚴謹的《中國盜墓史》與「姑妄言之」的《鬼吹燈》書架上比鄰發售、燈迷（《鬼吹燈》的粉絲）遊走於兩書之間比對查證、現實虛幻互增氣燄，凡此種種，唯有說句﹕「盜墓考古，難兄難弟」。

（警告：下文可能導致情緒不安，身心狀況欠佳者不宜閱讀。） 《法醫學彩色圖譜》肯定是筆者最難忘的圖片集。 除了第一章介紹中國法醫學史上最重要的兩個人物外（古代當然是宋慈，近代的，很抱歉老是忘了他的名字），其餘四百多頁全是各種死狀。 一幀圖片，勝過千言萬語，更何況是數百幀圖片，每一幅都要訴說他們的境況。 被亂刀劈開的、被火車輾過的、溺斃的、凍死的、燒死的、吊死的……全部不打格呈現眼前，觸目驚心，看罷根本不需要再看恐怖片。 人要傷害人，任何東西都是武器，膠管樹枝，也能在皮膚上留痕。 被亂磚扔死的兩個女孩，無助地俯伏在井的一角。 為甚麼，人可以殘酷至此？那些加害者根本不配稱為人，簡直禽獸不如。 看著看著，忽然覺悟，受害者已經不在這裡。當讀者為他們的慘死惋歎，可是筆者相信，他們已經超昇，到達更美的地方，不再受苦。 雖然夜裡不會做噩夢，但是去年往內地旅行，當直通車在陰雲密佈的天空下，駛經大陸的郊野，簡陋的磚屋在眼前晃過，眼底下閃回一些受害者的片段－－在秋天死去多時、臉色蠟黃、身上蟲子亂爬的中年漢，因高壓氧艙失火燒成灰燼的人……微微感到不安。不安之中，更多的晦暗、無明與絕望，此時在心底默默深流。 筆者狀態正常，總之不要得閒無事挖開回憶就好。 有興趣的朋友，可以趁本科生入學資訊日，去香港大學醫學圖書館閱讀。今年已過，明年請早。