月份彙整二月 2010

星期六晚聽《摩星嶺四號》是一種享受。 凡事相信的雲海 3/1/2003　林海雲 【東方】生於今時今日，雲海應該慶幸。 組「UFO學會」談外星人之說；在電台節目講靈異故事；創立靈異新聞網站；寫書揭「錯體」聖經之謎，若發生在古時，據說會惹上官非，罪名是「妖言惑眾」，散播邪說。 信甚麼？「我凡事相信。」雲海說；凡事相信與凡事懷疑，是銅板的一體兩面。身處混沌紛亂的世代，有時，懷疑比相信更可貴。 懷疑信仰研究靈異 雲＝雲海 怎麼對靈異、神怪東西特別有興趣？ 雲：我自小喜歡靈異的東西。家人對靈異、UFO（不明來歷飛行物體）等東西完全不抗拒、很開放，使我小時候可以大膽地接觸靈異神怪的東西；我十歲左右，媽媽帶我到當時在大會堂低座舉辦的書展，買了一本書《UFO探秘》，好像是1978、79年出版的、全黑白印刷的。 怎樣開始認真地研究靈異、有關外星人的東西？ 雲：自小已搜集相關資料、剪報，放學會與朋友去「探險」；1995年，發生了三件事，對我影響深遠，第一，當時我做了八個月社會工作，遇上了不少令人氣結 的挫折，於是我頭也不回地從此不再想社會工作的事；第二，那年媽媽患癌病，一發現已是末期，使我不知所措；我照顧了她八個月，同年她逝世；第三，我以前是 個虔誠基督徒；我讀幼稚園已信奉聖經，與生俱來的，把《聖經》讀得爛熟，常返教會，直至95年，我完全脫離基督教；那年發生這三件事，不再相信基督教，不 再相信世上有個神後，開始認真研究UFO，其次是靈界事物。想找出印證吧，因為我不再相信世上有神，不再信有一本《聖經》是說得對嘛。 因為母親去世令你懷疑信仰？ 雲：相信是三件事同年發生影響我。相信基督教時我是完全投入相信、忠心，即使我知道《聖經》裏一些謬誤，亦完全相信；我不是個由不信去到信的人，我是出生 就相信世界有神的人，至今我仍解釋不了；95年我離教時對自己說，不如先放下一切，看清楚世界究竟發生甚麼事，看看其他宗教是怎麼一回事；我不是找藉口， 心態上我真不相信世界有神，也覺得不值得相信世界有神。那幾年，我集中研究UFO的資料，看有關影片，見世界各地專家，因喜歡外，也有個想法是，可否用外 星文明、外星人去解釋所謂的神？ 成功嗎？ 雲：離教後三年，真不再相信世上有神，後來心態漸變，因為看到太多巧合、太多很難解釋的事，同時我不斷研究靈界事件，總結而言，如果純粹以外星文明、外星 人去解釋一切宗教、上帝，又怎解釋一切物質以外世界的事物呢？這又好像不能解釋，就算真的找到一個可用遺傳基因造人的外星人，那麼，宇宙也應該有個創造者 吧，單是外星人不能解釋一切，我開始認為，世界有個「終極上帝」，然而，現在所有宗教是否真是這個「終極上帝」想人相信的？現在的宗教太多給人扭曲的地方 了。 怕人自取滅亡 會有答案嗎？ 雲：外星文明是要研究的對象，靈界也是要研究的對象，但人生的謎是這兩樣東西解釋不了的，這是個終極的謎，玩弄我們一生的，找一世也未必找到答案，但答案不重要，過程是值得去做，學到很多東西。 研究UFO、靈界過程中，有甚麼有趣發現？ 雲：研究UFO多年，有個有趣現象至今仍解釋不了；全球對UFO有興趣的人，都是黃種人和白種人，沒有黑人；全世界所有UFO專家，沒一個是黑人，喜歡 的，都沒有黑人。有次知道南非有一個UFO專家，我很興奮，即時找他資料、書籍；我在加拿大找到他寫的一本書，一看，原來是一個住在南非的英國白種女人。 到美國「UFO Conference」（不明來歷飛行物體會議），在場見到聽講座的人，一個黑人都沒有，好奇怪。 怕甚麼東西？ 雲：比較靈界，我反而怕人。我怕人類科學發展太快，自我毀滅；實際地說，我怕輻射、核電廠爆炸；如果大亞灣核電廠爆炸，相信香港完了，可能三分之一人中輻射，死不了，痛一世，我很怕死不去卻要受苦的過程。 信命運嗎？ 雲：我信宿命；人生早有注定安排。《聖經》裏，耶穌十二門徒中，我最喜歡保羅，他是看得最通透的人，他說：「我們都成了一台戲。」真是一語中的；他覺得上帝主宰、安排一切，他們活著，都為做給世人和天使看而已。 雲海簡介 原名陳雲海，30歲，約10歲開始投稿報章、雜誌；14歲在多份報章寫旅遊稿；曾讀樹仁大學社工系；做過八個月社會工作；自小信基督教，1995年離 教；96至98年為「香港UFO學會」副會長；2001年創辦香港首個靈異新聞網站http://www.wanhoi.com；02年為香港電台第二台 … Continue reading →

由宮藤官九郎改編成TBS同名劇集，由二宮和也、錦戶亮和戶田惠梨香飾演有明三兄妹。日劇迷同事說不好看。 十四年前的深夜，有明夫婦在三個兒女偷溜出去看流星雨的時候慘遭殺害。孤苦無依的三兄妹功一、泰輔和靜奈在育幼院長大，今以詐騙為業，心裡不忘要報血海深仇。 他們下一個詐騙對象戶神行成，正是事發當晚泰輔目擊從兇案現場逃去疑人戶神政行的兒子。三人懷疑戶神政行為了闖出名堂，偷去有明家的招牌菜食譜又殺死父母，卻苦無證據，於是他們巧計誘捕，以為盡在掌握，卻是一切都出乎意料之外。 或者是早前心情差，《流星之絆》的四百餘頁有三百多頁是捱過去的，直到最後數十頁才覺得相當好看，滲出甜蜜與感動。 有明三兄妹失去雙親後，見盡人世醜惡，乾脆你不仁我不義，到頭來卻枉作小人。 血緣和親緣不一定畫上等號。雖然靜奈和功一、泰輔沒有血緣關係，但任誰都知道他們是親密無間的好兄妹。 結尾以終身承諾劃上句號，令人想起《秘密》，姻緣果真天注定的啊。 延伸閱讀 東野圭吾《放學後》 東野圭吾《十一字殺人》 東野圭吾《宿命》 東野圭吾《迴廊亭殺人事件》 東野圭吾《分身》 東野圭吾《名偵探的守則》 東野圭吾《惡意》 東野圭吾《偵探伽利略》 東野圭吾《秘密》 東野圭吾《單戀》 東野圭吾．杉田比呂美《聖誕老婆婆》 東野圭吾《超．殺人事件－－推理作家的苦惱》 東野圭吾《湖邊凶殺案》 東野圭吾《信》 東野圭吾《殺人之門》 東野圭吾《幻夜》（上） 東野圭吾《幻夜》（下） 東野圭吾《使命與心的極限》

任世事再紛擾，只要打開曾繁光的書，即可感受一股和平恬靜在心頭。 病房內外的人間故事，哪怕百轉千迴，最終留下的都是不會消逝的關心愛護。 精神病人＜回到現實＞，想起入院治療的心情起伏與同房契兄弟的故事。 ＜鶼鰈＞情深的夫妻，原是各自被伴侶遺留在病房的陌生人。他的主動溶化她的心，攜手邁向復康路，以誠化解鄰里的冷眼。 曾醫生靜聽＜孤獨青年吐心聲＞， 反映社會的標籤如何使邊緣人裹足不前。 ＜回收店前＞的幾個老婦，曾經貢獻社會，老來卻要拾荒維生。只是通漲迫人，加上自由行拾荒者的競爭，令拾荒收入愈來愈少。回收店職員用他的一套法則，使最需要幫助的人得到支持。 行文情感真摯，然而資料有誤︰老婦間的對話常提及生果金（高齡津貼）加綜援能否過活，實情是領取綜援人士不可同時領取公共福利金（生果金／傷殘津貼）。 做人最大的事莫過於關心別人，表達關愛的方式不拘一格︰以幻想場景嘲諷公共醫療非人化的＜醫院？工廠＞、哀悼郊野消失的＜小黃牛之死＞、探求怎樣＜解決家庭暴力？＞的良方，即使並非直寫生活的故事，也引起讀者注意相關課題。 法國之行，為著＜尋找梵高足跡＞，也親歷莫奈花園的＜人在畫中＞和＜綠色的倒影＞，單是文字也可感受超越時間的美。 梵高的繪畫生涯與精神病難捨難分，＜尋找梵高足跡＞細訴他在法國亞爾生活至自殺身亡的日子，曲折動人。 佳段選錄 P. 139 永恆就是時間的不存在，而永生早已存在於活在此時此刻的人的心裡，生命無窮，視野也無邊。－－＜綠色的倒影＞ P. 151 光靠幻想本身已可令我們創造出比一瞥的現象更震撼、感人、深刻的作品。－－梵高，＜尋找梵高足跡＞ 延伸閱讀 曾繁光《解除壓力．快樂人生》 曾繁光《和你守候到天明》 曾繁光《醫好幸福家》 曾繁光《石榴花開》 曾繁光《被遺忘了的生命力》 曾繁光《沖不走的足跡》 曾繁光《黃昏裡的暖流》 曾繁光《生活背後的感動》 曾繁光《卑微裡活出勇氣》 曾繁光《困乏裡的考驗與關懷》 曾繁光《晴空，在每個人的心裡》 曾繁光《讓孩子在風裡成長》

每次寫書如在戀愛　林詠琛：總之愛情都好正！ 23/7/2006　童瞳 【成報】每年書展，都吸引數十萬人前往參觀。雖然愛書之人看似甚多，不過有出版社明言，在香港最暢銷的，始終是愛情小說與實用書籍，當中又以愛情小說的銷 量最穩定。近年作品經常成為暢銷書籍的愛情小說作者林詠琛，從沒想過自己的作品可以如此「賣得」。「在書局第一次見到自己的書成為銷量第一位，那時我呆住了。」已出版25本小說的詠琛，坦言每次寫書，就像經歷一段段不同的愛情，「總之，愛情都是很『正』！」 提起愛情小說作者，不少人的腦海中會立即浮現一個女性形象︰長髮、憂鬱、感性、情緒化……只是，眼前的林詠琛，卻是短髮一度，說話爽快，面上還經常掛着開朗的笑容。「有出版界朋友跟我說，在作者之中，我算是最不情緒化的一個。」詠琛笑謂。 身為愛情小說的作者，總不會是一個過度理性的人。詠琛表示，她當然也有「情緒化」的時候。「只是很少在外人面前輕易表露情緒。」要窺探詠琛的內心，也許要透過其小說；記者，自然也只能從書入手。 6年前忽然做作家 在大學修讀英國文學的林詠琛，曾從事公關工作。接近2000年時，突然很怕這將會是世界末日，為了有機會看到自己的作品被放在書局貨架上，毅然決定辭去工 作，閉關完成第一本小說《空之鏡》並自資出版，之後再寫了三本小說。「剛出版小說，不太有名氣，書籍都被放在一邊，很不起眼。有時行書局，乘店員不察覺， 會偷偷的將自己的小說放在暢銷貨架上。」 2000年過去，世界末日沒有到來，詠琛的小說卻獲得出版社的青睞。「以往自資出的小說，只能做到收支平衡。簽了出版社，八個月後第一次收到版稅，除起來 數目不是太多，但還是很開心。」自2000年至今，詠琛已出版25本小說，平均一年寫四本，堪稱多產作家。「我怕有一天，寫作小說的力量與熱情會消失，所 以要不停地寫。」 發白日夢搵靈感 雖有一股熱情，但產量如此高，靈感從何而來？詠琛自覺題材總是無窮無盡。「我經常發白日夢，想的東西都很奇怪，而很多故事的題材，都是我平日所想的事 情。」如何集中精神寫出洋洋數萬字小說？詠琛自有她的一套方法。「早前因工作關係，要到外國公幹，之後刻意多留數天寫小說。我發現這樣可以讓我與世隔絕， 完全投入小說的世界，很有效率。於是現在每當要開始寫作時，都會到外國去。」 詠琛會先想好故事題材，之後飛往外地逗留兩星期。「我曾到意大利、中國、泰國、澳洲等地寫小說，現在最喜歡日本的小鎮。我會找一間有情調的咖啡室，由朝寫 到晚。」由於花掉了旅費，這股動力令詠琛更要專心一意寫稿。「我也有目標，如果可以早一天完成，便可以有一天逛街的時間，輕鬆一下。」兩星期的旅程，詠琛 已可大致完成小說的初稿，回港後便會再作細緻的修改。 小說主角不是我 一般愛情小說只吸引女性讀者，但詠琛那些帶有懸疑劇情的愛情小說，亦吸引不少男性讀者，難怪她的小說經常高居暢銷書榜。小說中的愛情故事細膩動人，很多讀 者都有興趣知道，那是作者本人的親身經歷嗎？「嘩！我不會將自己的經驗寫在小說中，否則我會感到『毛管戙』！」詠琛說時邊打冷氈，很是有趣。 「其實我覺得每個人的性格都有很多面，或許每一個小說內的角色，都是作者的分身。」曾副修心理學的她，對研究「精神分裂」很感興趣。「我的小說情景都有點『架空』，不大現實，感覺是進入另一世界。」 人生必需要戀愛 像很多女孩子一樣，詠琛坦言亦有瘋狂追看愛情小說，瓊瑤與亦舒的作品，從不錯過。人漸長大，她悟出一件事。「未有愛情經歷時，會很投入愛情小說中的世界。 當自己親身體驗過愛情後，會發現只有真實的愛情，才最驚心動魄，沒有一本小說可以形容那種情景。不過每次寫小說，我都感覺像經歷一次電影拍攝。」 詠琛喜歡經歷愛情，即使沒有拍拖，也會有單戀或暗戀的對象。「我覺得人一定要有一種戀愛的感覺才可以生活，即使不是與某人陷於熱戀中，暗戀的感覺也不 錯。」現時感情生活穩定的詠琛，仍然喜歡追求浪漫，男友送花會讓她異常感動。「我相信怎樣轟烈的愛情，時間長了也會歸於平淡。我是一個短視的人，只重視現 在的感覺，是否結婚並不重要。」想每段愛情都轟轟烈烈嗎？「只要是愛情，不論以何種方式出現，都是很『正』！」 延伸閱讀 2000林詠琛《東方》訪問 2000林詠琛《置業家居》訪問 2003林詠琛《壹本便利》訪問 2004林詠琛《東方》訪問

一九三六年寒冬，發生轟動全日本的梅澤家連續殺人案︰首先畫家梅澤平吉於自宅畫室遇害，其後外嫁女一枝於獨居家中遭姦殺，與平吉同住的六個女兒更被肢解，分散棄於全國，身體各自缺少一部份。 事件詭異之處，是警方在平吉屍體旁邊發現他的手記，文中表示他要用占星術去肢解六個女兒，重組成完美女人阿索德。然而主謀已死，其他關係人不是有不在場證明，就是沒有殺人動機，調查陷入膠著，成為懸案。 四十年後，占星術家兼業餘偵探御手洗潔得到一份告白信，決意向主張公開的竹越刑警下戰書，誓要用一星期時間破解占星術殺人之謎。 有看漫畫《金田一少年之事件簿》第二個故事《異人館村殺人事件》的人，大可以不看《占星術殺人魔法》，因為《異人館村殺人事件》「參考」了《占星術殺人魔法》的詭計，變得毫無懸念。 那為何要看這本島田莊司的出道作？《金田一》在九十年代面世，原作早在七九年完成，八一年出版，足足早了十多年，如此龐大精密的詭計是怎麼構思出來的？真想一窺究竟。 網上島田作品評價好壞參半，本作屬於中上，只嫌節奏不夠快。 書介裡說明御手洗要在七天內破案，心想應該是故事開始不久的事，誰知講述梅澤家占星殺人案的來龍去脈已經用了百多頁，看到竹越文次郎的告白書，到御手洗真正接下此案，竟已差不多去到書的一半。雖說節奏不夠快，但不代表鉅細無遺的敘述多餘，倒不如說期望與現實落差太大。 《占星術殺人魔法》是解謎至上的本格推理，進入解謎篇之前有作者的兩封讀者挑戰書，儘管謎底早已知道，尚算是公平推理。 作者巧用戰前的特殊環境實現近乎不可能的詭計，兇手的佈局令人震驚不已。 除了教推理迷津津樂道的詭計外，奇趣的偵探拍檔御手洗潔與石岡和己、平吉手記的邪異美學、四十年間不斷有人躍躍欲試的業餘偵探熱，都是筆者覺得有趣的地方。 延伸閱讀 島田莊司《奇想、天慟》

讀書的人Readers﹕練乙錚在思考中　5/6/2005 【明報】按﹕去年，時任中央政策組顧問的練乙錚，傳因在政治立場上與政府不相合，休假期間被要求提早離任，掀起政界一場不大不小的風波。在風波中的當事人倒是 沉得住氣，退出官場，靜心讀書，更執筆書寫官場見聞，予人本土政策政治的啟示。文章即將於報章發表，在此之前，本報特別專訪他，且看這位獨立學人對閱讀的 堅持。 相約在練乙錚曾經任教的香港科技大學，圖書館門口，練乙錚便裝一度與腳底涼鞋，頎長的個子翩然而至，跟幽靜的校園，融合無間──猶 記得去年離開中央政策組後，他不就是在此被記者逮住，確認被要求提早離開政府的消息嗎﹖當時他計劃中的「圖書館假期」，正好描述了愛書學者的形象。 這 只是鏡頭前的小片段。鏡頭背後，練乙錚為著興趣，在半年前前往一所英國航海學院，每天12小時軍訓式鍛煉，多月以來，餘閒只夠讀完一本書﹕輕巧而泛黃的 《Emerson﹕A Modern Anthology》。他翻開這本與他經歷風吹浪打的美國哲人愛默生的選集，揭至末頁，記著了2005年3月2日。這天，他在飛機上完成了這本書，從英國回來了。 退出官場的練乙錚，盡情享受讀書的閒逸、遊山玩水的寫意。 購自舊書攤的一部《愛默生選集》，練乙錚的航海生活令它更添風霜。 愛默生淵源 「愛默生不易讀，可他是美國文化的重要人物。」隨即，他的記憶回到大學時代，追溯起初涉獵愛默生的淵源。 1968年，練乙錚在美國留學。大學圖書館的牆上，刻有一句關於何謂學者的格言﹕「In the right state he is man thinking.（學人在正常狀態下是思考中的人）。」練同學想着這簽上愛默生名字的句子，雖無深刻的思索，卻是記住了。 句子出自愛默生著名的演講《The American Scholar》（《美國學人》）。 「1776年，美國《獨立宣言》誕生，宣示國家脫離英國殖民﹔但當時美國文化、學術思想仍照搬歐洲的一套，可算是政治獨立而文化尚未獨立。愛默生這篇講稿分量之重，乃是因為他指出地大物博、政治自由的美國，足可發展出自己的思想。」 《美國學人》為愛默生於1837年發表的演講，而練乙錚正是此學會的榮譽會員。愛默生提倡的超然自立人格，似冥冥中為練乙錚留有啟示。 「在正常的狀態下，他是思考中的人﹔在糟糕的情况下，他成為社會犧牲品﹔而他變成單純的思想者，或更糟糕的，他成為別人思想的鸚鵡學舌者。」他讀着從圖書館借 來的演講中文譯本，解釋道﹕「man thinking，而非thinker（思考者），是強調個人的主體，思想是作為人的一部分，不是把思想當作職業。」 獨立可貴可行 愛 默生此番演說，出於對傳自歐洲的學問嚴重割裂的不滿，「物理學家專注物理、文學家專注文學、心理學家專注心理學，以之為Prime Identity（主要身分），並據身分而思想，愛默生認為這般現象很可悲﹕人的Prime Identity該先是全面的人，然後才是學人，才可明白個人的正常狀態，理解學問之間整體的連結。」 「只有回歸個人為主體，才能有self-reliance（獨立），才能作獨立思考的結果。愛默生言論之所以成為美國文化上的Scripture of a Nation（立國聖言），正是指出學者獨立的可貴與可行。」 … Continue reading →

Mandy的小說　27/12/2000　殷小黎 【太陽】林詠琛寄來了她的新書《幻之光》，這是她在一年的時間裡寫的第三本書；前兩本分別是《空之鏡》和《花見》，感覺上有點兒東洋哲學的禪味，但實際上說的卻是愛情的故事。要把林詠琛寫的書和平時叫Mandy的可愛女孩子聯繫在一起，是件難以想像的事情，就像她《空之鏡》中能從鏡子進出第四道空間的陶晶靈一樣。很難想像她從中環粉領儷人的行列中抽身而出，躲在加州花園寬敞的家中靜靜寫作的樣子，也許那就是她從一個空間進入另一個空間的現實版。Mandy有一雙很漂亮的大眼睛，睫毛又黑又長；臉頰永遠是紅卜卜的，我不相信那是化妝的結果，印象中的Mandy是不太化妝的。那張嘴的輪廓也很好看，嘴唇一動就好像要發「M」音，正好「M」是她英文名的第一個字母。說實在的，我現在仍很懷念Mandy拉隊到水車屋吃飯的那個晚上，那晚大家喝著清酒，盤腿聊天，十分熱鬧；Mandy雙頰仍是那麼紅潤，我同樣相信這和清酒無關，但是卻無論如何想不到有一天她會關起門寫出《空之鏡》、《花見》和《幻之光》這樣充滿想像力而又感情細膩的小說。我很喜歡Mandy《花見》結尾的那個傳說，傳說美麗的仙女化作了塵埃，塵埃飄進了眼睛，眼睛就流出了淚水，《幻之光》也許是《花見》的姊妹篇，至少在人物上有一定的連續性，其中關於愛情的描述有種無奈感，不像平時活潑開朗的Mandy。