《綜援-nization－－13個綜援人士的口述故事》

十三個故事中，有紀錄片《歌舞昇平》的阿旺，也有《一百萬人的故事》的俊仔。

二ＯＯ八年十二月，在申訴專員公佈調查報告的翌日看《綜援-nization──13個綜援人士的口述故事》（第二版），不是故意，卻也應景。

本書由關注綜援檢討聯盟及樂施會編著，以一群非專業的採訪者去收集十三個領取綜合社會保障援助計劃（綜援）人士的故事。從由下至上的論述，去對抗主流傳媒鋪天蓋地加諸綜援人士的刻板印象，肯定他們被主流社會忽視的價值，即使物質匱乏，亦無損他們的尊嚴。
附錄的綜援大事年表、社署綜援統計資料、民意調查、有關報章社評論析綜援研究，均有助讀者了解社會對綜援人士的普遍看法。「綜援正字」以字典條目方式收錄不能見於詞典的字，「呢D錢／箇D錢」、「衰仔紙」、「服務令」等，都代表綜援人士面對的困境。

綜援-nization，一如全球化globalization，社教化socialization，是一個進程，顯示因為香港社會經濟結構轉型，福利政策未能配合，致使市民領取綜合社會保障援助金渡過困境。僅夠餬口之餘，更要承受來自周遭的歧視與誤解。

自從九七金融風暴後，一九九八年時任社會福利署署長梁建邦開始鼓吹「綜援養懶人」的論調，傳媒也全力配合，誇大歪曲綜援人士的境況，一竹竿打一船人。因為時局艱難，生活緊張，不知就裡的群眾未曾深究就全然相信，墮入當政者的圈套。民眾不曾同舟共濟，已互相仇恨，好使當政者能神不知鬼不覺置身事外，逃避責任。

到底綜援人士是否如傳聞所述，四個人有萬多元，生活優悠？有手有腳的都不願打工？從十三個有血有肉的故事，就發現傳聞與真相根本處於兩極：即使Sandy身體健全，因為早年任按摩員捱得長期勞損，已不能再經受非人工作環境的磨難；泰國華僑阿旺離婚後，因為廣東話與英文不靈光，求職處處碰壁，只好以綜援養活一家六口；許伯勤勤懇懇辛勞一生，因早年香港勞工保障不足，晚年仰賴綜援生活……

他們在無知與偏見中生活，縱然難過，仍然自強不息，活出生命，貢獻社會。所謂貢獻，自然有一般人即時聯想到的受薪工作。不過工作以外，無形的貢獻比如悉心照顧家人、關懷弱勢社群、支援同路人……縱使不能用金錢量化，以生命感動生命，比建立於金錢的聯繫更有裨益。

然而人脫不了自私，總是從自己的角度懷疑別人的動機，不會設身處地探究他們的真實境況，遑論甚麼同理心。

面對似是而非的說法，更應細察思量，即使最終無法得出自己的見解，也不應將謬誤散播開去，綜援亦然。

唯一不滿，是書內對社署保障科前線員工描寫相當負面。申請人的親身經歷毋庸置疑，與其大家互相仇視，不如好好了解他們處於怎樣的工作環境。有機會的請到各大社會保障辦事處走走，會得到出乎意料的見聞。

今年二月廿一日時事節目《新聞透視》訪問關注綜援檢討聯盟組織幹事歐陽達初(1:25-3:00)，分享編撰本書緣由；本書義務攝影師戴毅龍，談拍攝受訪者的表達手法與個人感受(3:01-3:57)；其中一個個案主角巨哥，亦會講述他領綜援的經過(4:47-7:00，接下段0:00-0:45)。

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